第两百八十八章：第二集：木器、漆器、镶嵌、纺织！！

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    斑驳红漆的四合院里面。
    木槌敲击的声音透过空间传了出来。
    屋檐下的鸟笼子里面，浅色的鹦鹉用米粒大小的眼珠子。
    看着笼外的世界。
    午后的阳光显得分外惬意。
    只有“邦邦邦”的声音此起彼伏，不曾断绝。
    屋内年轻的小师傅，仔仔细细的端详着跟前的木雕。
    时不时的敲敲打打，让屋子内多了一份空间的回响。
    随意摆放的调料盘是屋子里看见最多的东西。
    小小的屋子里，装满了各种各样的东西。
    但是在最中间一块地方却空置了出来。
    在这里摆着一尊颇具年代感的木雕佛像。
    ......
    作为历史专业的学生，再看到佛像的时候，查尔斯的眼睛立马就亮了。
    木雕佛像在历史专业的眼中。
    那可是比黄金还值钱的东西。
    查尔斯握在鼠标上面的手里面就松开了。
    目不转睛的盯着电脑屏幕。
    ......
    华国人对木材有着特殊的情感。
    几千年下来华国人都用远比石头脆弱的很多木头建造家园。
    生活在树木旁，住在木房子里，在木桌上吃，在木床上睡。
    栖生从木开始，用木头造纸，用木头刻印刷版。
    栽种、培养、雕琢一个个可造之材。
    木雕佛像看上去更是多了一份蕴涵生命的亲切。
    木雕的佛像因为可以移运，所以绝大部分都已经流失在了海外。
    现在在木器修补室内，十分幸运的可以看见一尊辽金时期的佛像。
    “这个佛像原本小手指也是断裂的，现在已经被我修补好了。”
    谢扬帆看着佛雕像说道。
    查尔斯一愣。
    手指是补上的？
    他怎么看不出？
    镜头里面的这尊木雕菩萨像经千年岁月的冲刷洗礼，已经金漆剥落残存，木胎肌理外露。
    但是保存基本完好，衣纹刻画自然流畅，纹饰繁简得当，极为难得。
    是木质佛造像中的精品。
    早期的木雕佛造像一直是博物馆所看中的。
    只要是送代、元代以前的木雕都成为博物馆的重要珍藏。
    如米国克利夫兰艺术博物馆、扭约大都会博物馆。
    木雕佛造像都被放在非常重要的位置。
    送代木雕佛像是我们木雕造像的巅峰。
    基本同一时期的辽金佛造像虽然不像宋塑那么挺秀。
    但面向更为方圆，身材也更为丰满。
    “现在造第一遍颜色结束了，等它干了我们再造第二遍颜色。”
    谢扬帆用纸巾，让自己刚在佛像小手指上的色显得更为融洽。
    木器室是首都博物馆文保科技部一个历史悠久的部门。
    著名的太和殿龙椅就曾是木器室和其他科室的老师傅一起修复的。
    不过他们现在的科长是年轻一代的屈峰。
    从最高美术学院毕业之后，屈峰按照文物修复的行规拜师学艺。
    从而研习木器文物修复。
    “这是马上要在慈宁宫展示的一件藏品，送过来的时候它的两个手指头断了，嘴唇也缺了一块，腰间的飘带也是断的。”
    屈峰看着镜头说道。
    现代人如何修复它残损的身体，同时还保持它千年之前的风貌，这是很考验人审美的事情。
    能在千年后遇到合适的修复师，也是极为难得的。
    “因为这个手势断了一截，下截还存在，所以我们可以根据这个手指的形态判断它的一个形态。”
    屈峰画笔做指，指着佛像的一处缺口说道。
    木质的佛造像的保持着拈花的手指形态。
    温婉之中透露着慈祥。
    看着镜头里面，你丝毫感受不到它是有着缺口。
    ......
    查尔斯仔细盯着手指部分。
    按下了暂停键。
    看了好几十秒，愣是没看出来一点有过修补的痕迹。
    查尔斯啧啧几声。
    这个技艺真的是鬼斧神工啊！
    ......
    最近几年，首都博物馆招收了很多想屈峰这样的受过高等教育的人员。
    文保科技部是专门从事文物保护、修复与研究的部门。
    如今年轻人占一大半。
    红墙琉璃瓦的长廊上，现代装扮与古代建筑的融合丝毫没有让人觉得突兀。
    木器组位于西三所进门的一个院子。
    这里的绿色是最多的。
    相较于别的部门人工颜色最多，木器组有好几株绿色的杏子树。
    跟木器修复巧妙的形成了一丝映衬。
    在高楼越来越多的首都，当越来越多的人只能在办公桌旁放上盆栽和绿色植物

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