第六十五章、吾将杀身以成仁

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    第六十五章、吾将杀身以成仁
    众人看女孩儿舞蹈，如梦似幻。
    这女孩儿一身素净淡雅的白色流云素裙，外面罩了一层浅薄轻逸的白纱，随着微风扬起来，青丝半绾半散，流泻齐腰，只能说她是得天地灵气而孕育出的最美好的珍宝。
    那绝色，那惊艳，举手投足中带着西海龙女的气质，如风轻云淡，又是云卷云舒，沁人心脾，让人畅怀欲醉。
    这样漂亮的女孩儿，任谁也争，别说是这两个贵族出身的公子哥，就是你，只要你是男人，你也想拥有这样的女人。
    何况这女孩儿不是一般人，这女孩儿是原朔州刺史张晋方的女儿，名叫张碧云，自幼生在士宦之家，学得琴棋书画样样精湛。
    你大概知道朔州这个地方自古出美女，朔州地处山西西北部，比邻蒙古，是一个汉蒙混居地区，是北戎人和中原人融合之地，用今天话说就是混血儿特别多，这个大家都知道，混血儿女特漂亮，漂亮到融贯东西的地步。
    朔州刺史张晋方因与宰相武承嗣政治意图不合，得罪武承嗣，被武承嗣诬陷杀戮，儿子流放发配，女儿官卖为官妓。
    可怜的张家官宦小姐张碧云就这样异地官卖到汝宁府，卖到青楼，被迫成为一名官妓。
    官妓在隋唐时是专以供奉官员的妓女，隋炀帝设立教坊，广纳歌舞艺人，纵情声色。唐朝沿袭了隋朝的教坊制度，教坊艺人遍布全国，至风流皇帝唐玄宗时他还不满足于此，又设立梨园，极尽骄奢淫逸的奢华生活。
    因此，玩穿越的穿友们，你要穿越你就往隋唐穿，千万别穿越到宋朝，宋朝都是朱熹这号的伪君子，明明自己扒灰儿媳，又外养尼姑，却高喊“存天理、灭人欲”的恶毒仁义道德思想，最终导致中国人八百年的思想禁锢，导致中国人种一代不如一代。
    这种思想现在仍在延续，给中国人造成的危害，还不知道到什么时候能够歇止哩。
    熊仁杰为啥上来就一把将张小姐揽入怀中，因为熊公子不比童公子，童公子深谙深耕道家玄牝之术，而熊公子却精通儒家经典，深知物竞天择，适者生存不如“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”之理。
    熊公子认为你道家的适者生存当然不如我儒家的择优生存，我看到好的我就先享用，我看到利我就先得。
    这思想更胜过墨家的“兼相爱，交相利”，有好的东西，大家享用，狗屁！我还是以正义扑身，牺牲自我而杀身以成仁吧。
    我已经看到这女孩儿身怀煞气，必非仁人而有其害，故我以身试害，舍弃自己杀身成仁吧。
    在熊公子看来我把这漂亮冰冷的罪人女儿揽入怀中是以身试害，杀身成仁，你们都不要与我争，我先试试这恶水深浅，凡是真正的仁人志士，都不要因贪生怕死而损害秩序，应该为了成就上下有序和先来后到的规矩，而不顾自己的生命。
    并且凡自己不想做的事情，就不要随便强加于别人。
    对于像张小姐这样被官卖的罪人家的女儿，一定是害群之马，不利于人，我熊公子便是这仁人志士，为了成就上下有序和先来后到的规矩，故我将把我的生命献出来，以身试害，杀身成仁。
    我这是不是太难了，我以身试害先揽入怀中，你们都不要与我争了，你们即便有心向往你们也先等等，等我试过了，没有害了，你再来搞，“己所不欲，勿施于人”，我太难了。
    《诗经》上曰：“柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。唯仁者能之。”面对软弱的不欺侮，面对强硬的不害怕，不欺凌孤寡，不畏惧豪强，唯我仁者能做到。
    我是仁者，你我乃同胞，让我先去以身试害，杀身成仁吧，我这也太难了。
    其实熊仁杰还有一层意思，他认为我是谁？
    我是官府委派来的，具有官方身份和地位，我拥有官方权力，是官方代表。
    虽然我只是监生，但我是拥有官方实职的奸生，你童贯三算什么东西，你连个朝廷补缺都不是，现在只是个待选，你地位比我熊仁杰低八等，更何况你代表的是乙方，你代表的是商家，我是官家，你怎么敢与我争？！
    吓破你十个胆，你也不敢与我争。
    更何况你只有一个胆哩！
    因此，这熊仁杰理直气壮地把这张小姐拥怀里了，把个童贯三气得，暗暗下决心与这熊仁杰斗一斗。
    为啥熊仁杰有争先观念，又有等级观念。因为熊仁杰尚儒，是儒家弟子，精通儒家经典，知道凡事优先、多吃多占是儒家精髓，知道“仁者，爱人，爱有差等”，仁者上下有序，尊卑有别，这是儒家的一贯精神。
    事实上儒家也是阴文化，起源于母系氏族的母权文化，只不过儒家始终都在努力摆脱母权阴系文化，但儒家是始终也没有摆脱掉母权文化，结果落得个假父权文化罢了。
    准确地说，儒家绝大多数思想都

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