第696章穷途末路人心背，李氏代杨白氏兴

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    义宁二年（大业十四年）三月
    隋帝杨广见天下大乱，朝廷已经无力回天，便心灰意冷，无心回北方，命人修治丹阳宫，准备迁居于此安享晚年。
    然从驾的卫士都是关中子弟，心念家乡，准备趁着夜色逃离江都，意图返回长安。
    这时候，虎贲郎将元礼与直阁裴虔通共谋，决定利用将士们思念家乡的怨恨情绪，共推已故许国公宇文述之子宇文化及为首，发动兵变。
    翌日，武贲郎将司马德戡引驻扎在城外的万余骁果军进入江都，裴虔通与元礼则带着宫中卫士，直入宫中搜捕杨广。
    杨广得知后十分惊恐，连忙褪去皇袍，换上普通衣物，慌不择路的逃入西阁。
    但卫士们在离宫内展开大搜捕，最终还是抓住了他。
    “朕乃天子，你们意欲如何？”
    虽然被抓了，但杨广仍旧想要以天子之名，谋得生路。
    陛阶之下，裴虔通、元礼、宇文化及等人死死的盯着他，如同杀父仇人，四周本是他最忠诚的卫士，此时也像看待死人一般，可知其人心叛离如此。
    见叛军不为所动，杨广知道他们是想要自己自尽，不愿意背负弑帝之名。
    他放弃了，他要以帝王的死法死去，于是以最后的怒气道：“朕乃天子，虽不能选择如何生，但能选择如何死，取鸩酒来。”
    自古帝王之死分四种，一种寿终正寝，是最好的下场，其次因病而逝，乃天意，符合天子之死。
    再次是被毒杀，证明已经亡国了，但可以体现出帝王的不屈服。
    最次的就是练巾自吊，这是帝王有罪于国，无颜面见祖宗之死。
    因此杨广要饮毒酒自尽，告诉世人，他无罪，他是被逼杀的。
    但宇文化及如何不清楚他的小心思，冷面直言道：
    “陛下有罪于天下，岂可饮酒，臣等备有练巾一条，请陛下龙驭宾天。”
    “请陛下龙驭宾天！！！”
    杨广虽然已经帝王末路，但誓死也不愿意上吊自尽。
    众人见状，无奈，既然陛下不愿意体面，那就只能帮他体面，于是共推骁果校尉令狐行达上前将其缢弑。
    杨广退后，不愿意从，令狐行达命人将其安在皇案之上，用练巾缠绕其脖颈，死死的勒住，直到他不再动弹，才颤抖着松手。
    杨广死后，叛军继续扩大杀戮对象，凡隋氏宗室、外戚，在江都的一律诛杀殆尽。
    只留下杨广之侄秦王杨浩，因素与宇文智及交往密切，得不死，并被叛军推立为帝。
    随后杨浩以宇文化及自为大丞相，宇文智及为尚书左仆射。
    接着宇文化及封赏在这次兵变中的功臣，首推封司马德戡为温国公，食邑三千户，加光禄大夫仍统本兵。
    初步安排完江都事宜后，宇文化及留左武卫将军陈棱为江都太守，总管留守事宜。
    自己率隋朝官兵十余万众西归关中。
    先不提宇文化及之事，杨广身死的消息传出后，天下震动，原先的各方野心家一直担心杨广未死，害怕称帝引得天下共击。
    如今杨广已死，各路诸侯便不再丝毫遮掩，为了权利之争，发起了最后的冲锋。
    五月
    得到杨广崩逝的消息，先是洛阳的隋朝旧臣，共推越王杨侗为新君，王世充、段达、元文都等七人被杨侗任命为辅政大臣，时人称之为“七贵”。
    然后长安的李渊认为此时时机已到，隋的旗号已经臭大街了，不需要再打着隋的旗帜。
    于是在白槐、裴寂、刘文静等肱股之臣的劝进下，接受了杨侑的禅位，即皇帝位于长安太极殿，国号为唐，建元武德，定都长安。
    杨侑则是被李渊降为酅国公，闲居长安。
    而李渊也延续了北朝一贯以来的好传统，并没有如同南朝历来加害前朝之君的风格，加害于杨侑。
    因为在白氏的宣传下，改朝换代，新德代替旧德已经成为了常例。
    这也能够让天下在动乱时，更平稳的渡过疼痛期，减少因为新旧猜忌造成的不必要动荡。
    李渊登基后，立嫡长子李建成为皇太子，李元吉为齐王，李世民为秦王。
    又因为李世民在开国过程中的战功赫赫，故而特任命李世民为尚书令，准许他参与机要之事。
    而对于前朝勋贵，李渊是比较优待的，不仅承认了隋朝对白氏册封白国公、阳国公的合理性。
    还将已经被前朝剥夺的淇国公爵位还赐给了白丰一脉，册封白丰之孙白佶为淇国公，食邑五百户。
    如此白氏又重新回到了一氏三公多侯的辉煌时刻，仿佛回到了汉时白氏鼎兴的光景。
    已知的白氏拥有的爵位：
    【白国公】白聚，食邑五千户；【阳国公】白焕（白奈兄长），食邑千户；【淇国公】白佶（白槐堂弟），食邑五百户。
    【临汾郡公】白宾

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