第673章关东反民心移山，介国公宇文让周

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    大象二年六月
    在得到白氏的默许的杨坚加快了自己篡夺朝政的脚步。
    不过相州总管、蜀国公尉迟迥自以为是北周的重臣宿将，看到杨坚擅政心中不平，于是在邺城举兵于东夏。
    同一时间，天子宇文阐的皇后司马氏之父，郧州总管司马消难，联合益州总管王谦相继起兵响应。
    一时间，赵、魏之地，原北齐故地上，跟从举兵的人非常之多，旬月间便聚集起了十万兵马。
    接着宇文宗室邵国公宇文胄集合当地豪强，以兖州为根据地，响应尉迟迥。
    七月，杨坚命上柱国、郧国公韦孝宽为行军元帅，出兵平定尉迟迥。
    命上柱国、武阳公白聚起并州之兵，以为策应。
    在韦孝宽和白聚的联合绞杀下，加之杨坚在民间的声望，很快，尉迟迥就兵败身死。
    七月末，杨坚任命襄州总管王谊为元帅，征调荆、襄两地的军队前往讨伐司马消难、宇文胄等人。
    并任命徐州总管白汝为副元帅，征调青、徐两地的士兵，从司马消难背后进攻，夹击叛军。
    八月中旬，因为司马消难苦苦等待的南陈援军迟迟不至，所以王谊、白汝迅速平定叛乱，宇文胄被杀，司马消难逃奔南陈。
    随着各方反叛的主将被平定，北周各地的硝烟也随之而散。
    九月，雍州牧毕王宇文贤及赵、陈等五王，看到杨坚平定了尉迟迥之乱，威望大增，甚至准备修建禅让台，便密谋铲除他。
    谁知事泄失策，杨坚提前动手，但为了防止引发更大的动乱，他决定缓慢行事。
    先是捉拿宇文贤，以谋反的罪名将其斩首，随后又以五王镇守有功，下诏准许他们剑履上殿，入朝不趋的特权，以此来安定五王之心。
    原本宇文贤被捕杀，五王以为密事泄露，准备举兵，谁知等到了赏赐的诏令，便放下了心。
    等到五王放松戒备，杨坚便以谋反的罪名，先后杀掉了赵王宇文招、越王宇文盛等人，清除了宗室里反对他的力量。
    随即拉拢元谐、元胄、宇文忻等部分生胡贵族，加上之前默许的白氏等汉人世家大族。
    而早在宇文护时期，关陇集团就已经宣告衰落，因此汉人豪强、胡人贵族，宇文宗室三方都已经没了阻碍。
    大周大定元年二月二十二日，杨坚由隋国公晋封隋王。
    同月，二十四日，年纪九岁的宇文阐在天元皇太后杨丽华的教导下，以杨坚众望有归，宇文氏无德于天下，宣布自己将效法白氏让夏，下诏禅让皇位给杨坚。
    杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为“隋”，改元“开皇”，宣布大赦天下。
    立王后独孤氏为皇后，王太子杨勇为皇太子，降周帝宇文阐为介国公。
    按照夏以前，除了汉献帝，禅让之君必死的先例，宇文阐是逃脱不了身死的命运的。
    但自从白氏让夏，反而成为新朝元老的先例出现后。
    宇文阐有了保命的机会。
    其实杨坚是有意毒害宇文阐的，害怕宇文阐长大后复国，但在白氏、宇文氏等部分前朝老臣的劝导下，还是放过了他。
    “陛下接受介国公禅让，犹如上古之尧舜，岂有舜杀尧，禹又杀舜之事？”
    “况且陛下得以登顶九五，是因为有德于天下，有功于社稷，如今因为一私之欲，导致陛下损害似德。”
    “岂不是向天下人宣告陛下无有容人之量。”
    “宇文氏失国，乃失德也，就算介国公今后成人，也已经没有人再愿意竖起这杆没有意义的旗帜，而拥护他。”
    “不说许多宇文贵勋多改姓元、长孙、王等姓，难道打着宇文氏的旗帜，比打着白氏、刘氏的旗帜更加好用吗？”
    “您见过自晋朝以后，有打着司马旗帜的复国之君吗？秦之赢氏又若何？”
    “反之，您若放过介国公，只要介国公在一日，天下便会一日传颂陛下功德，到时候，天下人心在您，还愁平定不了天下，统一不了南北吗？”
    杨坚听了阳国公白聚的谏言后，深以为然，心中也大定，生出了前所未有的自信感，他自信自己的隋国比之北周将更加长久。
    于是下令命人将介国公送往山中修道，赐道号“静欲”，并为其上谥号“静”，再提前为其修缮陵墓，称之为恭陵，以示周国已亡，天下名隋。
    虽然人未死而为其上谥，何其羞辱，但如今保得一命，也没有人再为其纠结了，反而多说宇文阐的好运。
    也正是杨坚听了白聚的劝谏，使得天下人听闻宇文阐被新朝之君放了一命，于是更加颂扬杨坚的仁德。
    各地牧守官员便也不再生疑，纷纷改弦易帜，竟然没有出现一场大的变动。
    于是奇迹般的有史以来，第一次改朝换代如此平和。
    整个北国，一夜之间，城头的

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第673章 关东反民心移山，介国公宇文让周

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