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小名儿叫菩萨保，大名李保。
他一起事，左邻右舍七大姑八大姨只要跟他家沾了点儿关系的就全来了，人家想都不想一下，把脑袋往腰上一别，扛着锄头就来了。为什么呢？还是他娘给他的名字取的好，菩萨保菩萨保，这一听就是要干大事的人呐。别家都是拴住儿狗蛋儿铁墩儿之类的村里村气的土名儿，就他那名儿，取的多好呐，菩萨保，一般人他压不住这个名啊！
陈二牛就去了，李保大喜，当天就割了指头喝了血拜了天地成了兄弟。成兄弟了，陈二牛就说，大哥你看你这名儿叫的多响亮，我这名儿和你的一比，那就什么都不是，你得给我也取我个响亮的名字。
李保他娘巴掌一拍说，这有什么难的，不就有个现成的么，你大哥叫菩萨保，你就叫观音保，大名陈佑，别个一听，就知道你俩是兄弟。
陈二牛一听，是哈，不管哪个念佛，不都得念一句“观音菩萨保佑”的么，这名儿好，就用这个了。
陈佑来了的第三天，官府突然来了人要剿灭叛贼，陈佑就自动请缨说：“大哥你看，我来了还啥都没干呢，这回就让我立个功吧，要不，别个说闲话呢。”
李保说：“二弟你有没有把握？要是有把握你就出去，没把握咱就先躲一躲。”
陈佑说：“那些官兵就是些草包椽子，我一脚一个就收拾了。”
李保知道陈佑的能耐，就不再劝说，给了他二十人，让他出去了。
陈佑真就三拳两脚的把来剿叛的官兵都给收拾了，官兵跑了，兵器扔了一地，李保带人出来接应陈佑，顺便把兵器都捡了。有了兵器，李保才算真正站住脚了。
隔了些天，官府又派兵又剿另两家判贼去了，那两家都是些乌合之众，官兵一来，连阵势都没摆开就溃败逃走了，留下了判首及亲眷任官府捉回去斩首示众了，那四散溃逃的败贼就一股脑儿投奔了李保。
李保的势力就又变大了，数下来，小一千号人呢。人一多，事情就乱了，都是没有正经训练过的野民，整天为着三瓜两枣争个不休，闹的李保头上青筋乱跳。
陈佑说大哥这不行呐，咱是要干大事的，又不是当土匪，你领兵得立军规啊，谁犯了事或是不服管，得打板子呐，你不打板子就立不了威信。
可是立军规军纪这种事情，他们这些草莽是真不会干啊，那怎么办？就招人呗，招读书人。打打杀杀这种事儿咱会干，那管治后方的事儿还得交给人读书人干，人家会干。
县老爷昏溃，民□□朽，有那些心存野心的读书人就壮着胆儿来了。这世道都乱了，良禽还知道择木而栖呢，再没了晋身途径的读书人不得给自己找个晋身途径么，这就都去了李保那儿。
李保这算是彻底稳了，左有武力超群的陈佑，右有给他出谋划策的军师团，这文武相辅，没几年就成了一方大军阀。
可惜好景不长，这世道本就人祸四起，偏生又遇着了一场大天灾，关中大旱半年，十村九空，十人九亡，死的死，逃的逃，官不振民不济，眼看着这几万人就要死绝，李保终于舍下心，放出消息，开仓振灾。
他也不想开仓，这大旱年头，粮食比金子都贵，可是没办法，再贵他也得拿出来给人分。他的兵源得有人补充啊，每次和朝廷大军打一次就得折损三成兵士，若是不能急时补充兵源，不过两年，他就得变成光杆。真成了光杆，就擎等着被人诛九族五马分尸吧。
这些灾民流民虽然都瘦巴巴骷髅样，可论凶狠，还是这些人凶狠，比上过战场的人还要凶狠。只要给他们吃饱饭，他们肯定会为你卖命。
收了灾民，硬是养了三个月，养出点儿人样儿后才把人送上了战场。战前，李保说，打败了朝廷派来的兵丁，他们就又能缴获一批粮草，要不然，今年冬天又得挨饿了。毕竟，库里的存粮都拿出来振灾了，秋粮又下不来，没了军粮，要怎么养活军队？
挨过饿的人，挨过第一次，决对再不想挨第二次，灾民被放到头军里，一上场就变成了饿狼，为了活命、为了抢粮、为了填饱肚子，这些人生生顶住了朝廷七万大军。
陈佑作为主帅，站在城楼上看着狼入羊群，一仗赢的轻轻松松。也就是在一场战役之中，陈佑发现了一个好苗子，“他”身体看着单薄，但是一入战场，就像猛虎下山，扛着一把生了锈的破刀，杀敌如割草，一个人杀出了一大片空地，直杀的敌军心惊胆寒，看到“他”就逃跑，一场役，斩敌三百多，立了首功。
陈佑看的又惊又惧，这样的人才，决对不能放跑，最好收进自己麾下，如果收不过来，他宁愿把他毁掉。
真见了人才发现，这野兽一般凶猛的人竟然是个丫头，还是个脑子不太清楚的傻丫头。进了灾民营三月，却是谁都没发现，也是，饿的一样的骷髅，剃的一样的三寸头，吃饭一样抢着吃，睡觉浑不脱衣裳，就连如厕都没人发现不一样，一群大老