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在看完了最后一场门派比试之后，结束观战的秦容浅便回到了洞府之中，打算继续闭关修行。
顺带思索在比试之中看到的其它修士的手段，融会贯通，化为己用。
她一直觉得，人世间的力量从没有绝对二字可言，想提升战力应当是一直推陈出新，以防它人针对。
底牌二字应当说的是它人所知甚少，难以防范的攻击，而非决定胜负，至摧枯拉朽的绝对力量。
只是不得不说，一群筑基修士为了门派大比的名额着实是使出了浑身解数。
而在挑选后十名的名额时，最后那几场比赛甚至有几个筑基期修士迸发出了可以媲美金丹期修士的一击。
当然，这所谓的金丹一击，大抵也就是相当于一位金丹修士随手释放灵力之后达到的伤害效果。
对于练气、筑基、金丹、元婴的修士而言，每一次大境界的进阶，都是对灵气的一种凝练。
炼气期是将外界的灵气引入体内，于是练气期的灵气和云烟一般飘渺，虽也能用出基本的法术，但威能极其一般。
练气期修士比起凡人，虽然可以活上两百年的时光，可是也就比凡人长寿一些的，一些凡人也能活过百年。
于是其实只有筑基修士，才算得上修仙界的底层，因为练气士在没有筑基之前，是不被修士当做可抵御妖族的力量的。
而为了抵御妖族，凡尘俗世也不是没有其它力量体系，修仙者追逐着世间的灵力，故而产生了修士。
而凡界的人追逐着肉体的力量，发掘身体的潜能，于是生出了武道。
相比于修仙界之中需要身具灵根才能修炼，那样极为苛刻且虚无缥缈的要求，凡尘俗世之中的武道，近乎是任何人都可修行的。
只要身体健朗，便能通过各种药物激发出血液之中的潜能，然后通过大量进食粮米肉食获得力量，滋养自己的身体。
俗世之中有许多武道修行武道的凡人对武功颇有见解，依靠身体素质战力甚至能与练气期修士媲美。
修士虽说是人族对抗妖族的尖端力量，可因着灵根二字，修士在凡人之中所占比例还是过于稀少。
而妖兽繁殖起来速度极快，事实上如今的妖族战场上，除去修士和妖族之间彼此拼搏之外，更多的是许多的凡界武道者。
这群人活不了修士那般强大的力量，不如修士一样拥有漫长的寿豪。
甚至因为修行武道，一直在疯狂的压榨身体的潜力，激发出身体的力量，许多的武者比正常凡人寿命都短。
寻常人可活至六七十岁，而许多武者还未到五十便便因身上难以愈合的暗伤毙命。
可是在人族边境，这些由凡人武者所组成的军队就是人族面对兽潮时的坚实护盾。
比起修士的诸多手段，在人族边境，那群武者是在用性命守护身后的亿万人族。
而修仙界之中的体修，就是还有修士自武道启发而生出的。
比起凡人服用诸多粮食和牲畜血肉，加上剧烈的运动量所获得的身体力量，修仙界之中的体修吃的乃是妖族灵兽的血肉。
以此为根基，激发身躯潜力，即使是五灵根也可以在体修层面拥有极大的潜力。
如不是体修的修行过于困难，而仍旧是在有灵根的前提下，人物才能吞服灵气，那修仙界之中应当遍布体修。
体修也分为四个阶段，但是比起练气士将灵气聚集于丹田之中，体修的修炼方式是将自己锻炼成包含灵力的强大容器。
比起炼气士的灵力集中于一点，可更为便捷的使用法术，体修是将灵气与血肉混合于身体各处。
从令肌肤令如铁皮一般坚韧，到血肉，骨骼了，内脏。
相比练气士的体孕金丹成就元婴，最后化神于中蜕去凡胎而言，体修的终极目标是将自己的身躯化为元婴，随后成就化神。
体修对于灵根的要求低，可对于资源的消耗却恐怖至极。
一阶体修修炼时，就需要吞服同阶灵兽的血肉，但是想要晋级，要就要吞噬高一级的妖兽血肉。
如筑基期的体修修炼需要吞食筑基期妖兽血肉，想进阶就要吞食足够的金丹期妖兽血肉。
这和修士进阶时需要更加凝练灵气，才能完成跃进的过程十分相似。
例如此刻秦容浅丹田之中的灵气，乃是液态，她想要进结金丹期，就需要令体内的灵力越来越粘稠，等到粘稠到一定程度之后，就可以开始尝试结丹。
练气期修士的灵力被称为黄阶灵力。
筑基期修士的灵力被称为玄阶灵力。
金丹期修士的灵力被称为地阶灵力。
元婴期修士的灵力被称为天阶灵力。
而化神修士体内的灵力就是仙元了。
炼气期修士能用出媲美筑基修士的一击，就表示它将灵力集中起来，以黄阶灵力释放出的法术可以和玄阶灵力所释