470章客家文化的先人，当然十分敬重

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    卢光稠，本是汉末大儒卢植的后裔。明明是当初讨伐黄巾军功臣的后后世子孙，然而到了他这一代，却成了招聚民众起事，而对抗唐朝暴政的农民起义领袖。
    不过按李天衢想来，比起冲天大将军黄巢，不论及什么推翻旧代腐朽封建王朝的历史进步意义。以这卢光稠的德行、名望，以及对于活在这个时代的百姓而言，他才更配得上起义领袖的这个称呼。w^m
    毕竟黄巢败亡后的第二年，卢光稠于虔州举事，一个月内便攻占治所，自称刺史，而实现了武装割据。
    寻常大部分起事造反的首领就算一时强盛，能与朝廷对抗，但往往也都有个通病，便是得势后便迅速腐化。屠龙者终成恶龙，他们掉过头来再剥削残害其他百姓，很多甚至比起官府更为残暴。
    卢光稠却能一直秉承着自己的信念和初衷，起事自据一方的目的，就是为了守护乡土百姓，保一方平安。掌权以后轻租薄赋、济贫恤孤，而且从来不妄杀一人，而深受治下子民爱戴。
    而且有别于寻常治政简单粗暴的造反武装割据政权，卢光稠知人善用，把赣南那一块土地无论农业、手工、采矿、建筑...都诸行各业都搞得风生水起。
    在这战火纷乱的乱世时节，卢光稠也可以说是赣南诸族各部子民的守护神。
    按说他统掌的虔州领土虽然比寻常州府广阔，但到底也只是一州一隅，规模上当然要不及一方节度藩镇，然而清海军刘隐也曾动过吞并虔州的念头，便派遣他兄弟刘陟发兵数万北征攻讨，结果卢光稠反攻岭南，夺取韶州，就连刘隐亲自统军前来，也被杀得大败亏输，甚至只身逃回广州，自此再也未曾再打过卢光稠治下疆土的主意。
    所以江西王钟传统掌镇南军之时，鉴于卢光稠在当地的名望与实力，也默许了他自治一方的权力。当然面对吴国杨行密那等级别的对手，卢光稠终究还是难以抵敌。
    比起朱温、李克用等雄主，卢光稠本来应该统治虔州长达三十三年之久。但到底只是一州之地，所以五代十国初期诸方割据政权的君主当中，他的名气一直都不算大。然而由于卢光稠治理虔州的仁政，却也会对后世中国汉人民系构成极为深远的影响。
    因为卢光稠格外善待躲避战祸逃到他治下的流民百姓，同时安抚当时生活在赣南地界的畲人诸部，怀仁爱之心使得各地汉民与少数民族能够和睦相处，如此水乳交融，久而久之，便形成了汉人赣南、闽粤民系中的客家文化......
    李天衢也想好了如何接待安顿这等人物，他遂立刻下旨，召请卢光稠一行人等赶赴汴京。期间过程也无须详述，卢光稠与其嫡系心腹、子嗣亲族一并得接引，乘车驾东行，直至抵达汴京皇城，又有殿前宿卫相迎，往内城宫宇行去。
    亲随如众星捧月一般，跟随着这个花白胡须的老者前行。虽然这一路上，前来接待引路的魏国官吏都极是礼遇，可是卢光稠脸上郁郁之色却仍旧难以平复。毕竟经过十余年的苦心经营，不但守护得家园百姓不受战火殃及，也已尽己所能，将赣南打造成一方乐土...结果如今基业却为吴国所夺，卢光稠忿意难平，心里当然也痛快不了。
    只掌一隅之地，到底难以与大国抗衡啊...卢光稠怅然念道着，先前面对李神福、王茂章、刘威等吴军宿将，终究是力战不敌，而能逃脱出来便已是侥幸。
    虽说杨行密也听闻过卢光稠在赣南的声望与贤名，交战中也屡屡遣使招抚，劝说只要肯降必视为上宾厚封重赏。然而卢光稠却是老而弥坚的烈性，我虔州与你吴国本来往日无怨、近日无仇，彼此井水不犯河水...可你杨行密意图侵吞周边疆土，来夺老子的地盘，却还要我想向你俯首帖耳的顺服？做你的春秋大梦！
    然而逃入福建地界之后，闽王王审知虽然仁德宽厚，也绝对不会加害这个以往在民间风评极佳的近邻。可是卢光稠毕竟已经与杨行密结仇，他若是再有收复失地的打算，却不是会波及到他闽国，也给吴国兴师问罪的名义？
    然而吴国大将田頵煽动江北诸州易帜倒戈，投靠了比吴王更为强势的魏帝，这也致使魏、吴两国的关系急速恶化。王审知遂劝说卢光稠，我闽国地狭民少，长久以来也受吴国威胁，还须向北面魏帝称臣，有大国庇护，才好震慑得吴国不敢妄动。
    而卢刺史客居我邦，只怕也没有夺回故土的机会...魏帝既与吴王结怨，若前去投从，想必魏国也必然会厚待您一行人等。而我闽国与魏国走海路来往通商，也自会悉心安排卢刺史乘船北上。
    卢光稠也知道王审知已极是礼遇善待，可是也未尝不会把他当做烫手的山芋，急于恭送出去，以避免吴国还要把战火烧到他闽国的可能。心头虽然愤懑，可卢光稠也是豁达豪直的性子，赖在闽国死活不走的事他绝对做不出来，所以便任由王审知安排，乘船走海路把他们送到了魏国地界。

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470章 客家文化的先人，当然十分敬重

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