第121章上天的代价

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    咸阳，某处大宅院之中，这里是诸子百家之一儒家的某个据点。像这样的据点，儒家还有很多。
    而今天来到这里的并不是荀子小圣贤庄一脉的儒家，而是子贡一脉的儒家。
    儒家在孔子死后就分裂成了八个派系，子夏一脉有子夏自己、吴起等大牛，子贡一脉也算是自成一脉。
    当年子贡、子夏都是孔子三千弟子之中最杰出的那一批，子贡的事迹，也算是传说级了，如果按照史记之中的记载的话。
    当年孔子老家鲁国被齐国攻打，孔子就很生气，你们这些弟子怎么都在这里看着？我老家马上就要被打了？你们赶紧有所行动啊？
    可问题是你的老家是鲁国，我们的老家可不一定是鲁国。不过在夫子气头上的时候，没人敢这么说。
    然后子贡灵机一动表示：我有办法。
    然后他就前往齐国，说服了当时齐国的大权臣，让他暂缓攻打鲁国，你想要打出威风树立权威，攻打鲁国这样的弱鸡是没用的，你得打吴国这样的强大国家才行。
    至于你担心吴国不过来，或者打不过吴国的问题，不用担心，我帮你解决，我会说服夫差来到这里的。
    然后他又前往了吴国，成功说服夫差攻打齐国、晋国。接着前往了越国，让越国继续装小弟，并主动出兵帮助吴国攻打齐国，勾践想了想也答应了。
    你以为事情到了这里就结束了？不！
    到了这时，子贡又前往晋国，表示吴国很快就要来攻打你了，最好先做好准备，给吴国一个惊喜！
    总之，在他的一顿骚操作之下，吴王夫差跑到中原和晋国争霸去了，但是晋国早有准备，夫差根本就没有占到任何实质性的便宜
    仅仅只是威慑了一番，损兵折将不说，实际好处还没拿到，回头一看老家已经被越国偷了，然后就没法接着打了。
    晋国高层看出了这一点，故意示弱，让他回家和越国接着打，不然能不能回家都是个问题。
    如果史记记载的是真的，那么子贡才是名副其实的纵横家。在没有背后强国支撑的情况下，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。
    有这么一个牛逼轰轰的祖宗，子贡一脉对于荀子这位儒家各脉公认的老大哥，也不过是爱理不理罢了。
    一般的小事，荀子开口之后大家给个面子没问题。但是涉及到整个支脉未来走向的大事，你荀子还想一句话决定，那就不可能了。
    所以其他的儒家支脉，在荀子公开投靠秦国之后，一边骂骂咧咧的吐槽荀子不是个东西，一边派人前往咸阳实地考察。
    而今天则是子贡一脉考察一段时间之后，再次聚集在一起的日子。众人讨论秦国的变化，惊讶于秦国的富庶，惊讶于生活武学的神奇。
    尤其是行走坐卧皆可修炼的全真心法，更是被夸上天了。至于育儿经，早就很久之前就被夸上天了。金沙中文
    在众人的讨论之中，一天三顿是一个提及频率极高的词语。每一次提到这个词语之时，大家的心中都充满了羡慕之情。
    讲着讲着众人就停了下来，因为他们都说到了天上的九天。九天实在是太神奇了，虽然秦国已经公布了九天的存在，但是大家都还没去过，也不知道真假。
    “简而言之，如今的大秦虽然偶有瑕疵，但是大体上还是很好的，至少要比齐国、楚国强得多。”
    “秦法虽然严苛，但是秦王之下秦法最大，约束了军功贵族，黔首们也能有出头之地，这就是仁，是最大的仁。就凭这一点，当今的秦王便是我儒家大宗师一样的人物。”
    “更何况秦王存亡续绝，不绝人祭祀，让韩侯、魏伯、赵侯、燕侯等人逢年过节之时，还可以祭祀祖先，这也是大仁。”
    “在老夫看来，这样的秦国其实是很符合我们儒家理念的。不过即使如此，我们也没必要舔着脸主动投靠大秦。”
    言下之意就是俺们子贡一脉也是有牌面的，不能秦王还没请，我们就屁颠屁颠的跑过来，这样的话，我们还要不要面子了？
    白给的东西没人要，没人重视，历代以来都是这个道理。所以诸葛亮即使早就看好刘备，但却也要一直吊着他，故意让他三顾茅庐才肯出山。
    三顾茅庐不是因为不看好刘备，而是为了提升个人逼格，让刘备在潜意识里更加重视他，也让关羽张飞等人知道，我诸葛村夫不是好惹的，是你们大哥刘备请了三次才过来的！
    “这九天究竟是什么，得先弄清楚。如果真的如同旬报上所说的这么神奇，可以助人悟道，启迪思维，甚至是直接顿悟的话，那我们明天就加入大秦。”
    老夫子作出决定之后，便发动关系，不久之后就从荀子那里搞到了一个名额，然后他的弟子孔仁便出发了。
    孔仁是孔子的后代，不过不是嫡系而是庶出。在儒家这么一个非常重视礼仪的地方，庶出即使再有本事，也无法和嫡出

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第121章 上天的代价

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