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妓的赛金花一时之间成为了天下风云人物。
慈禧太后把京城的百姓丢给了八国联军，而当八国联军攻入京城，在烧杀劫掠时，京城名妓赛金花却挺身而出。
据当时民间传闻，赛金花成了八国联军与清朝的居中调停人。
赛金花一面力劝联军总司令瓦德西不要杀害无辜平民，又劝被清军杀害的德国公使克林德的遗孀放弃仇恨，一面又请求清政府为克林德修建纪念碑平息公使被杀之事。
民间还更有传闻，赛金花为了讨好瓦德西。
甚至牺牲了色相用身体取悦了瓦德西，才换来了八国联军停止对京城百姓的骚扰和杀戮。
因此一时之间京城百姓无不对赛金花感恩戴德，称其为救国侠女。
看起来赛金花就像是侠妓一般，虽然沦落风尘，但却热爱自己的国家，能在国家生死存亡之时牺牲自身义救平民。
实际上这些民间传闻绝大多数都不是真实的，就连赛金花本人在事后被访问时都是闪烁其词。
最开始赛金花不承认与瓦德西认识，到后来传出了她牺牲色相讨好瓦德西。
她又开始承认自己为了拯救京城百姓，与瓦德西同居了一段时间。
但是这些都是在民间传闻起来之后，她自己才出面承认的。
而传出赛金花用身体取悦瓦德西，主要是晚清小说家所著的小说《孽海花》。
至于晚清朝廷和当时的官场中人，则都认为赛金花与瓦德西同居纯属无稽之谈。
民国学者曾经对晚年的赛金花本人进行过采访，后来就采访赛金花的事迹写出了《赛金花本事》一书。
在这本书中晚年的赛金花也亲口交代了，自己其实与瓦德西在欧洲时只有数面之缘。
根本谈不上认识，也说不上话，更谈不上对瓦德西能有影响力了。
这也算是赛金花本人在晚年否认了与瓦德西同居的事情，也就根本谈不上用身体取悦瓦德西来阻止联军杀戮了。
其实本身也是如此，瓦德西出身于德意志亲王贵族家庭。
瓦德西本人十分自重，在妻子去世后一直独居，从未与任何女子同居过。
因此他本人才会在欧洲享有很高的声誉，也会被德国皇帝威廉二世任命为联军司令。
所以瓦德西根本不会为了赛金花这种女人而破坏自己的声誉，他俩是根本不可能同居的。
在八国联军侵华时，赛金花的一名手下被德国军队抓走。
赛金花与德国中下级军官交谈时，远远看到了瓦德西路过。
而赛金花却和那两名中下级德国军官一起回避了瓦德西，根本没敢上前与瓦德西见面打招呼。
所以连和瓦德西打招呼都不敢的赛金花，不可能会去劝说瓦德西少造杀戮。
关于赛金花用身体取悦瓦德西，义救京城百姓的事，也只是民间传闻而已。
学者胡适在美国留学时曾结识过一位参加过八国联军侵华的美国军官，这名美国军官就告诉胡适在民间流传的关于赛金花的传闻都是假的。
因为美国当时与德国存在竞争关系，所以美国人一直紧盯着德国军队的动态，美国人巴不得瓦德西闹出这种花边丑闻。
而连美国人都没有发现瓦德西有任何丑闻，那么关于赛金花与瓦德西的事就纯属是假的了。
赛金花在年轻时曾自我标榜在八月份八国联军攻陷京城时，她就冒死求见瓦德西，并进言阻止了八国联军对京城的杀戮。
不过瓦德西只是一个空头联军司令，他在十月份战事基本结束后才从德国抵达中国，赛金花在八月份根本不会见到瓦德西。
至于是谁制止了八国联军对中国的烧杀劫掠，名义上来说还真是瓦德西，只不过瓦德西是迫于舆论的压力。
当时八国联军在中国的暴行被欧美各大媒体报道宣传，因此引起了欧美民间对中国人民的同情，从而爆发了抗议游行活动。
瓦德西在舆论的压力下，建议德国皇帝威廉二世要立刻整顿军纪，制止联军暴行。
因此能制止八国联军的暴行主要还是当时欧美民间的舆论压力，并不是一个赛金花就能起到影响的结果。
赛金花很可能只会一些德语日常用语，而一些八国联军的中低级军官出来花钱买快活，与她所经营的风尘生意产生了交际。
而赛金花也是借着这个机会，劝说这些中下级军官不要杀戮无辜平民。
因此才被民间越传越神，成了能对联军总司令瓦德西产生影响的女人。
在民间声名鹊起后，赛金花也是想利用名声壮大自己的生意。
因此最后才出现了对她本人访问前后不一致的事情，到了晚年的赛金花说得才是真话。
当然，赛金花能被民间奉为救国侠女。
也是因为不论如何，她至少尽自己所能劝说了一些八国联军的中低级军官少杀戮平民，间接性