第两百六十三章无量

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    无何有之境，王道明立于至高之处，精神意念与之相合，在王道明的意念之下，无何有之境的时空重重变幻，好似有百万千万重，堪称是无穷无尽。
    而从神都之上，那浩瀚的能量洪流之中看过去，无何有之境在这一刻，却是从一个混茫的点，化作了两面阴阳变化的明镜。
    两面镜子呈一黑一白，旋转不休，其镜面相互映照，映出无穷景象，无何有之境里，那百万千万重重重叠叠的时空，便是这两面镜子的异象。
    这是一处介于能量与意识之间的时空，本质低与物质界，但又要高于单纯意识化作的梦境，处于一个微妙到极点的境遇。
    在王道明的意念之下，他所开辟的无何有之境，在改变。
    历经十二万九千六百次轮回，又与大黑天一战，将大黑天的本源炼化，并获取了其所有的秘密，王道明对于天地时空，混茫大道，又有了新的感悟。
    隐约之间，王道明已经开始洞彻某种时空的本质，并借着无何有之境这方介于真实与虚幻的世界，将其演化了出来。
    “明神之时的极境，道境，其实只是一样事物的阴阳两面，极境唯我独尊，道境天人合一，一者向内求诸于自身变化，一者向外求诸于天地苍茫，而极道境界，把握阴阳平衡，内外一体成就混元，更是铸就了圆满的根基！”演绎着自己心中的体悟，王道明心里若有所思。
    他知道，自己能有今日的成就，甚至是以自己的意念战胜了天意，不是因为自己的功法有多么高深，也不是因为自己的智慧有多么浩瀚，更不是因为自己于无极之中经历了十二万九千六百世的磨练，仅仅只是因为自己修成了极道境界。
    这个境界看似微不足道，很多强大的生灵，而是生而便是与道相合，又或者唯道唯我，强大无比，但那都是走了极端，看似强大，却失去了某种冥冥之中的平衡。
    特别是现在，王道明把握到了几分时空的本质，以无何有之境演化两面明镜，映照出无限的虚幻时空之后，更是明白了极道境界的重要性。
    多元宇宙之浩瀚，不是一面镜子可以映照出来的，非得是阴阳合一，才能演化无穷。
    这就如混沌原点，非得是炸开之后，分裂阴阳，才能演化万物，某种意义上，这是一种无中生有，就好像是正负电荷碰撞道一起相互抵消，反过来无也可以分裂成正负电荷。
    而无论是正还是负，都是一种存在，是有，与零的无相对！
    “人本身的心灵，其实也是一片混蒙，就如那太初混沌，变化无常，也有着极限，混沌并非无限，阴阳才是，想要化有限为无限，唯有把握到心灵之中，那个平衡点，也就是天地初开的那个奇点，分裂阴阳，造化无穷！”随着无何有之境随着自己的意念演化，王道明心中涌现出一个又一个想法。
    隐约之间，他感觉自己好像洞彻到了某种涉及到造物根源的大秘，见到了修行真正的方向。
    王道明有元始天魔的传承，本身的境界虽然不高，但却对各个境界都极其了解，知道就算强大如道祖，也依旧依存于天地，无法无中生有。
    而有了需要，也就有了破绽，修行当是一个不断提升自己的过程，不假于物，才是修行的真谛。
    曾经神王道祖级别的高手在无量虚空开辟诸多世界，靠的也是从天地之间索取的力量，而非无中生有。
    也需要如此一般的修行者一般，食气而生，唯一与普通修行者不同的就是道祖神王所吞食的能量更高等罢了。
    普通修行者吞吐元气，道祖神王吞吐仙气、造化之气，乃至是混沌之气，都是在索取，而非是不假外求。
    但现在，王道明用无何有之境演化多元时空，却是见到了某种无中生有的可能，不过也只是见到，只是王道明的一种猜想，某个方向罢了。
    王道明能想到，那些智慧无量，参悟无限的神王道祖自然也能想到，莫说是道祖神王，就连六代肯定也想到了，王道明的多元明镜理论，本身便是来自于六代。
    “心灵之中把握平衡开天辟地，必须也要有所凭借，需要有事物可以撑起这一方世界，修行悟道，悟道是为何，就是因为大道能在心灵之中化作力量，撑起心灵世界，让自己的意念可以向着无限演化！”王道明心道，“大道或许就是割裂心灵奇点的分割线！”
    “阴阳变化无有穷尽，便可真正做到不假于物，若真有人达到这种程度，或许可以强称为无量境界，极道境界的意志是极道意志，无量境界的意志也就是无量意志！”
    “不过想要做到这一点，莫说是我，就算强如道祖神王，也几乎没有半点修成无量境界的希望，或许我所猜想的无量境界，本身就是一个错误的理论！”
    王道明心念闪烁，他于修行上的猜想，本身与自己第一世那些科学狂人在科学上的猜想一样，并不是有了两仪相对论便能造出时光机，也不是有

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