二十九、双英殒命

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人在一棵大树下找到了已经烧焦了的他,他被雷击而亡。
    还有一个故事,一个年华正好的青年人,每天上班回家走同样一条路,轻车熟路,顺风顺水。可是有一天,他突然没来由地选择了一条从没有走过的路回家,在路上,被一辆汽车撞了,当场死亡。
    肖衍四问我,你们常说生老病死是自然规律,这样的死亡也是自然规律吗?
    我回答不上来。
    他说,这不是自然规律,而是命数已尽,他们已经接到了死亡通知,务必于某时某刻赶往某地去赴死,任何力量都阻止不了他们的选择。这种死亡之谜科学上有解释吗?没有,只能用玄学来解释,可是玄学讲出来没人肯信,只会用两个字“巧合”来表达,这哪是巧合啊,从不出门的人出了门便被雷击死了,从不会走的一条路走了一回便出了车祸,这是人的命数啊。什么是命数?就是人们常说的“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”。你的果报决定了你命数的长短,时辰到了就躲不掉。
    他讲的这番话唯物主义者看了是不屑的,可是对于靠占卜吃饭的风水师来说,却非常有用,因为有些人为着家人朋友英年早逝痛不欲生,甚至精神崩溃,风水师可以用这些道理为那些深受折磨的人解惑宽心。
    焕阳道长和阴曰阳之死,看似是天符双魔所害,其实也是他们命数使然,他们都是玄学界一等一的高手,来大都之前为什么预测或感应不到凶险临近?因为人濒临死亡时看似与平常一样,其实他的心智已经大乱,气场混浊,对很多耳熟能详的东西都失去了应有的分辨能力,更不可能释放出超强的感应力,预知自己将很快死亡。
    死亡是一种什么东西?即你越是感受到了极度恐惧的死亡威胁越是不会死,死亡都是在你不知不觉时降临。所以死亡有时候对于一个人来说不是一件痛苦可怕的事情,就像焕阳道长从青城山来大都,阴曰阳从日本回国一样,他们是带着一种很平和的心情,带着一种崇高的使命来的,甚至还有一种急迫的旅行的愉悦感,直到死亡降临的那一刻,才会明白,这次旅程的目的地其实不是大都,而是另一个未知的去处。
    生者看死者是痛苦的,所以也跟着徒伤悲,其实死者临死前的心理谁知道呢?我刚经历了一场生死之旅,我知道死者临行前是一种什么状态,就是一种行走,和你走在大街上小巷里河边树下一样的,没有恐惧和痛苦,真的没有。
    我这样想不是为了减轻焕阳道长和阴曰阳因我而死的内疚,活着的人总是要为死者而伤悲,要去寄托哀思,就像思念和留恋一位远行的朋友一样,这是人的本能,我虽然知道他们走得安然甚至快乐,但是我不能不内疚,因为他们的朋友再也没有与他们一起促膝畅谈的机会了。
    送别了阴曰阳,遵他的遗嘱把茶社转让了,把他的收藏交给他的家人,他的家人都和阴曰阳一样高风亮节,坚持遵从阴曰阳的意思,要变卖了他所有的东西把钱赠给我,我再三推辞不过,征得他家人的同意,把变卖财产的一笔巨款捐给了青城山焕阳道长的道观,我想阴曰阳若泉下有知,也会赞同的。
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