2.午餐

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年多,老爷子对质检方面的喋喋不休已经平息,取而代之是对吃的越发挑肥拣瘦了。什么种类少了,什么价格贵了,甜了咸了的,问题总是那么多,就连餐名都要挑剔。“贵妃餐”,“霸王餐”,“窈窕餐”这些不都是人起的名吗?惠子能做到的,只是忠实于主人,如实及时地上报他的要求。希望吃的东西早一点长出灵魂,吃啥长啥嘛。
    吃得差不多了,老爷子随口问钱老先生,“老哥哥,最近没看你吃汆白肉呀啊!”惠子站在老爷子的身后,不动声色地捏了一把老爷子的肩。老爷子左手捂住半张着的嘴,右手用力把脑门拍。他意识到自己犯错误了,又一次把大家领入歧途。看,立马儿接茬儿了。
    “现在的肉是越来越不好吃了”钱老先生喘了口气,接茬儿说:“我小的时候,养过猪,饲料极特殊,……”一说到养猪这个话头儿,养过猪的,看过养猪的,甚至听过养猪的,七嘴八舌地就聊开了。因为这个话题早已出现过多回,对养猪可谓耳熟能详了。这可给惠子的翻译工作带来不小的难度,6国语言的同声翻译占用了惠子的50%的处理能力。议题火热,环境嘈杂,翻译精度大打折扣。对今天头一次听到此话题的人,还要介绍背景资料,局促的处理能力,只能把背景浓缩加工了。大意:直到本世纪初,厕所和猪圈是配套的,厕所和如厕的人组成上游,猪圈和圈中的猪同属下游,用带有人气儿的供给,满足猪的成长需求,假以时日,热气腾腾的回到餐桌。
    有人捂起了嘴,有人托起下颚,大多数人还在说,并不在意别人在说了什么。
    饭菜的热气腾腾转换成大家的兴致勃勃,围绕着猪的成长历程足足聊了5分钟有余。
    养猪话题过后,一切平和,无事可表,可谓“食不语,寝不言”的典范。
    饭后,不必多说,进入“真吃”前的动作再重复一遍,升级至“真吃完”。有几位大概是吃爽了,收尾动作幅度偏大,就像体操运动员在做结束动作。真不知,与食者都带着灵魂来了吗?还是老爷子最直接,剔着牙自言自语:“讲灵魂也不分场合,饭前讲‘礼’还免强过得去,老子已是八十杖于朝的主儿了。”老爷子把两千多年前的周礼搬出来了。
    惠子在一旁,话是听得真真儿的,一如既往地报以微笑,外加眨眼。灵魂与礼是啥关系?暂做异常处理,收入垃圾箱。兴许假以时日,深度学习,会发出“天呀”,“地呀”,“妈呀”之类的感叹。
    突然,与食者中一位老者操着四川话说:“1949年,我爹小时候,我爷爷家养猪……”
    天呀,一顿饭竟然跨越了一个世纪。
    “我们如今是被养者!”老爷子话里有话,有人开怀大笑。愉快的会餐就此圆满结束。
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